جواب دعا
خداوند بزرگ
به سه طریق به دعاهای ما جواب میدهد:
او میگوید آری و آنچه میخواهی به تو میدهد.
او میگوید نه و چیز بهتری به تو میدهد.
او میگوید صبر کن و بهترین را به تو میدهد.
فرستادهءهیبت جان ( کریمی ) مزارشریف
ذکری علی مولا
یا علی
زليلايي شنيدم يا علي گفت به مجــــنوني رسيدم يا علي گفت
مگر اين وادي دارالجنون است که هر ديوانه ديدم يا علي گفت
نسيمي غنچه اي را باز ميکرد به گوش غنچه آندم يا علي گفت
خمير خاک آدم چون سرشته چو بر ميــخاست آدم يا علي گفت
مسيحا هم دم از اعجاز ميزد زبس بيچــــاره مريم يا علي گفت
مگر خيبر زجايش کنده ميشد يقين آنجـــا علي هم يا علي گفت
علي را ضربتي کاري نميشد گمــــــــانم ابن ملجم يا علي گفت
دلا بايد که هردم يا علي گفت نه هـر دم بل دمادم يا علي گفت
که در روز ازل قالوبلا را هر آنچه بود عـــــــــــالم يا علي گفت
محمد در شب معـــــــــــراج بشنيد ندايي آمد آنهم يا علي گفت
پيمبر در عروج از آسمــــــــانها بقصد قرب اعظــم يا علي گفت
به هنگام فرو رفتن به طــــــــوفان نبي الله اکرم يا علي گفت
به هنگام فکندن داخل نار خــــــــــليل الله اعظم يا عـلي گفت
عصا در دست موسي اژدها شد کليـــم آنجا مسلم يا علي گفت
کجا مرده به آدم زنده ميشد يقيــن عيسي بن مريم يا علي گفت
علي در خم به دوش آن پيمبر قدم بنهـــــاد و آندم ياعلی گفت
به مناسبت جشن مبارک تخت نشینی مولای زمان
روز تخت نشینی امام به همه مسلمانان اسماعیلی مبارک
بسم تعالی

دست اندرکاران رسانه ای زیباکستان ٬ بهترین شادباش های خود را به مناسبت فرخنده روز مبارک تخت نشینیی مولانا حاضر امام ٬ به پیشگاه همه برادران و خواهران روحانی و اسماعیلی مان در سراسر جهان تبریک و مبارکباد عرض میکند ٬ این رسانه امید واراست ٬ تا در پرتو ارشادات و فرامین آن امام بزرگوار٬ در راستای زندگی روحانی و جسمانی تات همیشه پیروز و سرفرازی دنیا و آخرت باشید
اداره رسانه زیباکستان
به پیشوازی جشن فرخنده تخت نشینی امام حاضر
یک گوشه ای از زندگی امام (48) اسماعیلی های جهان
چهل و هشتمين امام موروثی مسلمانان شيعهی اسماعيلی بود. او به واسطهی دانش عميقی که از سنتهای فرهنگی متنوع داشت، واجد جايگاهی منحصر به فرد بود و نقشی مهم در امور بينالمللی زمان خويش ايفا کرده و حرفهی عمومی او دارای ابعاد زيادی بود.
سر سلطان محمد شاه يک اصلاحگر اجتماعی بود که دغدغههایاش شامل کاهش فقر روستايی و ارتقاء زنان در جامعه بود. او که يکی از طرفداران تحصيلات مدرن بود، به يکی از حاميان پرشور پيشرفت تحصيلی مردان و زنان در هند و آفريقای شرقی تبديل شد. او که يکی از خبرگان مشتاق فرهنگی بود، پشتيبان يک آموزش حقيقتاً چند فرهنگی بود که بهترينها و بالاترينها را از ادبيات کلاسيک غرب و شرق با هم تلفيق میکرد. او قهرمان روابط حسنه ميان کشورها و ملتها بود.
در سال ۱۹۹۸، انتشارات بينالمللی کگن پاول، گزيدهای از سخنرانیها و نوشتههای سر سلطان محمد شاه را منتشر کرد که ويرايش، تعليقات و مقدمهی آن را پروفسور خ. خ. عزيز، يکی از محققيق برجستهی تاریخ شبه قارهی هند به انجام رسانيده است. گزيدهای از سخنرانیهای منتشر شده در یک کتاب ارايه شدهاند که آرمانها و انديشههای سر سلطان محمد شاه را دربارهی تحصيلات مدرن و چند فرهنگی، نوزايی فرهنگ اسلامی، و اسلام در دورهی مدرن منعکس میکنند.
به پیشواز از جشن فرخنده تخت نشینی مولانا حاضر امام
تویی پـــــادشاهِ تمــــامِ ِ جهــــــــــان
تویی عــــــــادل و فـــــاضل و مهـربان
تویی استـــــــواری به عهـــــد و وفــا
تویی افتخـــــــــــارِ ِ درخشــــــــان ما
تویی دستگیـــــــــر ِِِ همه مفــــلسان
تویی راهنمـــــــایی به خلــــق ِجهان
تویی که نمــــــــــودم به تو اقتـــــــدا
تویی سجــــــــده دارم به تــو هر کجا
تویی میپرستــــــــم تــــــورا هر زمان
تویی نــــــور رخشنده تا جـــــــاویدان
تویی اعتقــــــــادم به تو همدم است
تویی نور ِایمـــــان به تو محکــم است
تویی دیدن ِتــــــــو به من افتخــــــــار
تویی عفــــــــــو ساز ِمنـی شرمسار
تویی من به فــــــــرمانِ تو بنـــــده ام
تویی مــــــــن به دیدار ِتـــــــو زنده ام
تویی عمــــــر ها شد بـــــرایت فــــدا
تویی لحظـــــهِ نیستـــــی ازما جـــدا
تویی که منـــــــــم عاشقــــی نام ِتو
تویی زندگی ام به احــــــــکام ِتـــــــو
تویی دوست خوبی به "خسرو" عیان
تویی پیشــــــوایی به زیـــبــــاکیـــان
خسرو زیباکیان
مطلبی به زبان وخانی
مهر علی وخانی
چیزکی شیک مردم من ثه زیکنگ مشکل ثه یه ، یهت نهدیشک ، شکوار الف بی ، یم زیک ویشن غفچ موضوعن وشعرات ، ادبیات یی جهین قیمتی ادبیات شفاهی تهی .
ده گذشته آلمان دانشمندش کوشش کرتهوو ، سخیک زیکهف ، تاجکستان شیکفر ، نه سرلیک خطن الف بی شهت توو، یو کهمک اش کرتهوو. مگر یم زیک ده دگر زیک فن ثه تلفظ نگ برابر ( جر ) نه وزدی.
یم زیک نه بس وزدکی ، ترپریت نگ چیت . یم زیک کی ثه ادبیات شفاهی نگ غفچ بای ، مگر ثه فارسی زیک نگ اش دژگه کی ضررین وینهدک، مگر ثه دیگر زیک فینگ زیک فی نک در امن وهرشک . ثه وختن تن که اوش شیکفن یف زندگی شهرک ( الهک ) و قرغیز فن ثه فیتک ، زقهک ثه ترکی زیکن و شیکوارن گت ویتک .
شیک مردم کی و ثه بهر مملکت تاجکستان ، خیطای ( چین ) ات ، پاکستان ، افغانستان شه زندگی ثرن ، ثمن کی مردم رهچک وزیک در بینی یم مردم نهست ، یم زیک ثه دیگر زیک فن اثر وژگ ، مانند افغانستان ثه فارسی دری زیکنگ ، دی تاجکستان ثه روسی ات دی پاکستان ثه اردو ات انگلیسی زیکنگ ، دی خیطای ( چین ) چینایی مغولی زیگنگ ، شیکوار اثر کرک . ثم من کی شیکــــــــوار زیک غفـــــــچ سابقه ای زیک کی غل ثه بهتر پرت رشت.
شیکوار زیک ، ده قهطاری اشکاشمی زیک ، زیباکی زیک ، سنگلیجی زیک ، منجانی زیک ، روشنانی زیک ، یزغلامی زیک ، سرکولی زیک ات که خف سابقه اف ثهی آریایی زیک نف اورشک حساب شه وات سن ، ثهمن کی الف بی یمن نهست ، تر پهرت شه دهشت .
ثهمن کی دیگر دانشمندان ادبیات فن ده پامیر زیکفن تعصب شهیه ده افغانستان ثه هجک وینگ شه سهکم نه واست . اگر یه منطقه زمن ون ، شف جایک سه فهسن ، وخت میینسر سه واست ، یم ادبی تر پیریت یوندن .

